ويظهر خطأ هذا الظن عندما تعلم أن رسول الله سأله بنفسه فقال أين الله
مختبرا بسؤاله إيمان المسئول فلما أجاب المسئول إجابة قادته إليها الفطرة السليمة وقال في السماء
فأقر الرسول بالإجابة ورضي بها
ولو كانت الإجابة منقوصة أو مزيدة أو بها خطأ لصحح للسائل وقد علمنا أن رسول الله لا يسكت على خطأ أو منكر قط
والدليل على كلامي هو حديث صحيح لرسول الله
في صحيح مسلم عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال لطمت جارية لي فأخبرت رسول الله فعظم ذلك علي فقلت يا رسول الله أفلا أعتقها قال بلى ائتني بها قال فجئت بها رسول الله فقال لها أين الله قالت في السماء قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة
وفي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي بجارية سوداء أعجمية فقال يا رسول الله أن علي رقبة مؤمنة فقال لها رسول الله أين الله فاشارت بأصبعها السبابة إلى السماء فقال لها من أنا فاشارت بأصبعها إلى رسول الله وإلى السماء أي أنت رسول الله فقال اعتقها .
إن هذين الحديثين الصحيحين يكفيان جدا وحدهما ليعلم المسلم أن القول بأن الله موجود في كل مكان (وما يتبع ذلك من إيمان بحلول الله داخل مخلوقاته واتحاده معها ثم رفع منزلة تلك المخلوقات إلى الألوهية وتسبيحها ) أو القول الثاني بأن الله موجود بلا مكان لم توافق الصواب خصوصا وأنها عارضت جميع النصوص المنقولة وكذلك العقل والمنطق جميعا ..
وعلى أي حال فأسأل الله أن يعيننا على الإلمام بهذا الموضوع بشيء من التفصيل.
وقد اخترت أن ابدأ بهذه المشاركة البسيطة ثم يبقى باقي الموضوع مخصصا للإجابة عن أي سؤال يطرحه القارئ سواء كان من النصوص في القرآن والسنة أو حتى من التفكير المنطقي
بشرط صغير سأذكره في المشاركة التالية إن شاء الله تعالى
وليس الشرط من باب التضييق ولكن من باب الوصول مع المخالف لنقطة اتفاق.
وأخيرا أيضا سأطرح باقة من الأسئلة التي طرحها بعض الناس فعلا حول هذه النقطة مع الرد عليها إن شاء الله
عسى الله أن يهدي بها التائهين
وجزاكم الله خيرا
إرسال تعليق